『國際西藏郵報2009年6月8日達蘭薩拉報導』藏東昌都色達的藏人，仍然持續進行罷耕，寧可挨餓也要靜默的抗議中共，自2008年3月以來，以暴力鎮壓西藏人民。5月30日，約60輛載著中國士兵的卡車，抵達色達縣，士兵們抽籤決定，誰來負責創卡(Trankang)區努達魯瓦(Nguldharuwa)村的作物種植。附近寺院及村莊的僧眾和老人，試圖促成和解，但中共公安卻連他們一起加以迫害。 抽中籤者，不滿意這樣的結果，於是破壞中共官員住處的窗戶。中共當局向來精於以暴力來對待手無寸鐵的西藏示威者，另有300名來自色達附近的中國士兵支援鎮壓示威，許多藏人因武警部隊開槍而受傷；武警甚至使用催淚瓦斯、趕牛棒對付一群手無寸鐵的百姓。次仁，遭中共武警開槍射擊，他的手臂受傷嚴重，並沒有送往醫院接受適當的治療。帕加和拉達遭到中共部隊以趕牛棒狠擊，受了重傷，並遭中共監禁，至今下落不明。武警把槍塞到桑嘉的嘴裡，並以棒棍毆打，他幾乎沒有存活的希望。
當局逮捕了所有參與抗議的藏人，來自瓦拉(Wara)寺和久普(Jophu)寺的僧眾，介入調解，除了三名組織抗議活動的藏人外，其餘全部獲釋。這三名領頭者分別為，索南帕莫、洛桑帕登、耶喜多杰。經過上午的抗議之後，中共當局改變了主意，再次對該村莊嚴格控管，並逮捕了在村莊可以找到的男人。其餘的年老的長者，不分男女，在薩噶達瓦節，被迫在田間勞動。
在最近的示威活動後，中共武警部隊採取行動，再次搜查噶日(Gyane)寺和帕千(Palchen)寺，以搜尋異議份子，其中 8名喇嘛遭到毆打。自去年3月，“愛國再教育”，在西藏各地的寺院積極展開；由中共發起的運動，從西藏鄉間到西藏宗教，進行西藏人民認知中國是自己國家的再教育運動。貢薩(Gonsar)寺、凱蘇(Kyase)寺、佳切(Chache)寺、伏藏(Terton)寺、德千普(Dhengphur)寺、卓隆(Drurum)寺、帕千(Palchen)寺、噶日(Gyane)寺，都是此運動的主要對象，僧眾被迫放棄承認達賴喇嘛是西藏的精神和政治領袖；沒有放棄承認尊者的僧人，被迫離開寺院。
在中共殘酷鎮壓的行動之下，該區的農田仍然持續罷耕，加上未來的不確定性，今後幾個月內面對飢餓是肯定的。達日(Takzig)村和洛托瑪(Lhotoma)村上上下下的藏人，為了正義，繼續讓他們的田地荒蕪。
