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西藏精神領袖談慈悲的文化

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Tibet-Latvia『國際西藏郵報2013年9月10日達蘭薩拉報導』拉脫維亞里加:在結束了從印度出發的一段長途旅程,達賴喇嘛尊者於9月8日(週日)白天安抵拉脫維亞首府、歐洲北部的港口城市里加。邀請尊者到訪的主辦單位,在詹尼斯.馬丁斯-史庫佳(Janis Martins Skuja)帶領下,赴機場迎接尊者的到來,而熱情的民眾個個面帶微笑地在尊者即將下榻的酒店等待。

據達賴喇嘛尊者辦公室提供的訊息稱,尊者排定在9月9日與新聞媒體界見面。尊者在開場白時宣布,「很高興能夠三度來到這個愉快的城市,無論我走到哪裡,皆嘗試著提高人類一體性的意識。作為一名僧人,我致力於促進宗教間的和諧。所有宗教皆傳達著實踐慈悲的訊息,我們需要以包容和寬恕來保護我們的修持。關於西藏,我設法承擔起維護藏傳佛教文化的責任,這也是和平與慈悲的文化。」

記者提問林林總總的問題,包括尊者對於金錢的態度;尊者回答說,我們都需要錢。在巴塞隆納所遇見的天主教修士們,即使發了五年時間進行閉靜冥想,也是需要一些錢來購買賴以維生的賴麵包和水。傾向以剝削他人及貪腐來賺取金錢,這是一個嚴重的問題。在工作中,我們需要的是道德、勇氣和誠實。

當被問及沈默是否是應對侮辱和虐待的最好方式;尊者說,「我們都有一張嘴,也有精彩的語言,我們應該表達自己的想法和意見。」

關於政治領導人們顯然不願意公開與之會晤,尊者表示,除了訪問華盛頓和布魯塞爾時,其他出國訪問行程都是非政治性的。他的主要承諾是,向公眾談論與促進人類價值和宗教和諧的問題。有關西藏正義事業,他不尋求分離,但找到能夠保存藏語文和藏傳佛教文化的真正機會。

回應有關開放心胸的力量的提問,尊者說,自信是很重要的,但發展自信的一個重要因素是公開和誠實。另一個問題是,人們不側重於菩提心、卻希望能夠修證覺性;尊者說,開發冷靜的頭腦與平和的內心是非常好的修習,只是藉由菩提心的基礎修證覺性,需要多年穩定的發展與努力培養。

最後,尊者被問及對於國際攻擊敘利亞的前景時,建議說,暴力不會解決問題,唯一的解決辦法是使用非暴力。因此,在二十一世紀,我們需要透過對話和討論來解決一切的衝突;放任武力的結果是不可預知的。

尊者在與佛教信眾和西藏支援小組成員會面時,提到,這是他第三次訪問拉脫維亞,之前二次分別在1991年和2001年。

「昨天從飛機降落的那一刻開始,讓我再一次深受人們的溫暖和友好的感情所感動。」

尊者為佛教信眾提供了有關人類發展宗教情緒的研究報告;並指出,過去的30年間,一直致力於宗教和諧;同時,也與現代科學家進行對話。比較健康科學懷疑論與印度佛教大師龍樹關於佛陀教言的關鍵性評論,強調在這項研究中,對於二十一世紀的佛教徒而言,理智和理解是必不可少的。

尊者談到對於西藏支持團體的讚賞,他們努力地為600萬藏人發聲;再次指出,保護西藏文化和內在價值是首要目標。

尊者接受拉脫維亞電視台的採訪時重申,喜歡和公眾接觸,勝過成為他們的領導人。並解釋說,他決定從政治職責退休,是他從童年時期就有的想法,當年權力大多集中在極少數人手中。尊者表示民主是保障人民自己管理自己的最佳途徑,特別是民主可以讓人們享有改變他們政府的權利。

歷史承認中國、蒙古和西藏是三個強大的帝國;尊者說,今天,由於物質條件的惡劣,所以西藏有意願可以留在中國境內。尊者回憶在聯合國提出西藏議題,以及印度總理潘迪特尼赫魯對於直接與中國當局打交道是徒勞無功的意見。所以在1974年作出一項決定,遲早藏人也會做的。尊者表示,當中國公眾知道藏人尋求真正的自治,而不是完全獨立時,其實他們也想知道為什麼他們的政府不允許。

採訪者問及尊者是否有其他的嗜好時,尊者說先前對於製造手錶很感興趣;然後回答說,但這些日子以來,他把時間花在閱讀和冥想。

當問及想要向拉脫維亞人民傳達的消息時,尊者說:「如果依靠金錢過著幸福快樂的生活,那麼這是錯誤的,請多多關照自己的內心世界,學會調伏自己的心情,如此一來、可以學習如何解決自己所面臨的任何問題。」

隨後在接受拉脫維亞雜誌的採訪時,繼續上述的話題;當被問及什麼樣的人可以在他們自己的心中找到和平。

「要安心並不需要外求,而是向內去尋找。正如美國心理學家亞倫貝克向我提出的,當我們生氣時,我們90%的憤怒都是來自我們自己的心理投射。」

當被問及何為死亡做準備,尊者回答說,每天五次藉由觀修來為死亡做準備;臨終時,需要記起令善德態度生起的指示,它們應該用在死亡的澄明前,死亡澄明展現時,死亡澄明的中止以及中陰開始時,在中陰當中成就特殊的瑜珈技術。談及為什麼他要這樣做,尊者回答說,「控制死亡,準備轉世。」

愛沙尼亞雜誌的採訪者提問,如何更好地幫助西藏和其他眾生。尊者告訴他說,非常感謝他的支持,並重申,主要關注的是不僅是西藏人民的政治權利,也要關注維護藏傳佛教知識和文化。尊者請求愛沙尼亞人民,盡己之力協助維護和平與慈悲的文化。

下午在里加體育館,繼弦樂四重奏的表演後,拉脫維亞西藏聯盟創辦人詹尼斯.馬丁斯-史庫佳(Janis Martins Skuja)介紹尊者到訪拉脫維亞。一大群與會者來到舞台邊在尊者面前供養白百合。尊者應邀出席頒發達賴喇嘛青年慈悲獎給今年度的贏家,泰瑞絲.托貝( Tereze Telpe)。

接著尊者開始了他的演講,「拉脫維亞的兄弟姐妹們,我非常高興能夠來到這裡,有機會再一次與大家分享一些我的經驗。非常感謝主辦單位,儘管他們在安排這次活動時,面臨了極度的不便和障礙。也感謝大家今天即便在這樣一個工作日裡,也來到這裡。

每當我有機會,便會談談關於我們的內在價值,我們身處在一個物慾橫流的社會裡,不過,這只是為我們提供了感官上暫時的滿意,而非是內心長期的快樂。找到真正的寧靜與平和的內心,是我們的身體健康的一個重要因素。

無論我們的工作是建設性或破壞性,完全取決於我們的動機。當我們關心自己與別人的需要時,應該是真誠,而且沒有欺暪與矇騙。學習帶領我們的生活更加透明,為我們帶來相互信任和友誼。

我們需要明確的知道哪些情緒是有害的,而哪些是有用的。我們需要培養那些有利於安頓身心的情感。通常由於缺乏知識的結果,我們接受憤怒和仇恨是我們腦海中自然的部分,造成一個無視於問題來源的例子。我們可以藉由加強正面的力量,降低毀滅性的情緒,促進一個健康的社會。」

與會者提問有關恐懼的問題。尊者說,恐懼,使我們具有奮力逃開一隻瘋狗的勇氣和力量;而植根於不信任的恐懼是沒有任何幫助的,需要加以克服。另個問題是,為什麼似乎有這麼多狹隘、短視且受過教育的人們,尊者回答說,這是因為缺乏內在的道德價值觀。此外,尊者也指出,當宗教信仰太強大時,也會發生這樣的情況。

當被問及什麼是單身者的生活要點,尊者說,結婚的生活更加豐富多彩,但也有跌宕起伏,而獨身生活少了豐富多彩,但穩定且利於發展內在的平靜。另一位提問者想知道尊者是否了解其他宗教傳統,尊者稱許世界各地的基督教兄弟姐妹們致力於完成教育普及,非常感人。

最後,被問及人生的意義,尊者表示,「我常說生命的目的就是要快樂,而我們生命的存在是基於希望。我們生命根植於幸福快樂的機會,並不一定是富裕;但快樂取決於我們自己的內心,如果我們只沉迷於感官的愉悅,那麼我們跟動物沒有什麼不同了。事實上,我們擁有奇妙的大腦和智慧,所以必須學會如何運用他們。」

離開演講台之前,尊者呼籲大眾對於所聞要做思惟,並且與朋友們一起討論,如果它是有道理的,那麼就將其應用到自己的生活上。不過,如果發現興趣缺缺,當然有權放手讓它去。

尊者在全場如雷貫耳的掌聲中離開了演講台;主辦單位宣布歡迎任何有興趣者在五點時,加入在道加瓦河供養白百合的行列。

 


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